НРАВСТВЕННЫЕ ОРИЕНТИРЫ ЮРИДИЧЕСКОГО ФРОНТА: ОТ ЗАБВЕНИЯ К СВЯТОСТИ

 

 

Автор: Гусаков Юрий Витальевич, заслуженный, почетный адвокат России, доктор философии права и экономики, АП города Москвы.

 

Тема: Подвиг святых мучеников Иоанна Ковшарова и Юрия Новицкого как нравственный ориентир для адвокатского сообщества. Динамика осознания этого подвига в профессиональной среде за последнее десятилетие.

В 2017 году я, как и многие мои коллеги, полагал, что знаю историю нашей профессии достаточно хорошо. Однако жизнь преподнесла удивительный сюрприз. Занимаясь защитой доверительницы в подмосковном городе Электроугли (бывшая деревня Каменка), я оказался в храме Святой Троицы, построенном в 1897 году на средства купца Брунова. В этом храме я увидел икону святого... адвоката.

Представьте мое изумление: присяжный поверенный Иоанн Михайлович Ковшаров, изображенный на иконе. 

Тогда, в 2017-м, я с горечью констатировал, что среди юристов и адвокатов об этом святом практически никто не знает. Это был личный «приход к истоку» — через случайность профессиональной командировки.

Однако время идет, и я вижу отрадные перемены. 

Сегодня, оглядываясь на путь, пройденный с 2017 по 2026 год (прошло уже 9 лет), я уверенно могу сказать: юридическое сообщество стало иначе смотреть на свою историю. Коллеги уже знают, что у нас есть небесные покровители — юристы.

Но, к сожалению, большинство знают лишь факт канонизации, упуская из виду ту цену, которую заплатили эти люди, и тот исполинский подвиг духа, который они совершили. Мы знаем имя, но забываем о Крестном пути.

Именно для восполнения этого пробела я хочу сегодня подробнее остановиться не только на сухих фактах биографии, но на внутренней сути подвига, особенно ярко проявившейся в трагическом 1922 году.

 

ДЕЛО, В КОТОРОМ НЕ БЫЛО СЛУЧАЙНЫХ, КРОМЕ ПОДСУДИМЫХ.

 

В 1922 году Петроград сотрясал процесс по «изъятию церковных ценностей», вошедший в историю как «дело митрополита Вениамина».

Этот процесс был не судом, а политической расправой, обставленной бюрократическими формальностями.

Состав обвиняемых был столь же пестрым, сколь и нелепым, если подходить к нему с юридической точки зрения.

Помимо духовенства и профессуры, под невод репрессий попали случайные люди: женщины, старики, подростки, фельдшерица, обвиненная в «контрреволюционной истерике» (потому что рыдала в церкви), и даже какой-то перс-чистильщик сапог, магометанин, который не говорил по-русски, но был «привлечен за сопротивление».

Очевидно, что тщательный отбор подсудимых никто не проводил — некогда было фабриковать улики на всех. Вся эта толпа была лишь фоном для расправы над лидерами Церкви.

Однако в этой толпе на скамье подсудимых оказались два выдающихся правоведа, которые затмили своей стойкостью многих: присяжный поверенный Иоанн Ковшаров и профессор Петроградского университета Юрий Новицкий.

 

ПО РЕЛЬСАМ СОВЕТСКОГО «ПРАВОСУДИЯ»

 

Дело покатилось по заранее уготовленным рельсам. Никто из обвинителей не сомневался в исходе — это была показательная порка. Иоанн Ковшаров держался на процессе мужественно, спокойно и поражал окружающих ледяной профессиональной выдержкой. На вопрос судьи, чем он занимался до революции 1917 года, Ковшаров, глядя в глаза своим мучителям, ответил: «Да вас защищал».

Он четко, логически безупречно доказывал несостоятельность обвинения. Его финальная фраза из последнего слова, обращенная к судьям, стала пророческой и легендарной. Оценивая надуманность доказательств и ничтожность инкриминируемых деяний по сравнению с запрашиваемой мерой наказания, он произнес:

«Для братской могилы в 16 человек материала для обвинения мало».

Он предвидел свою участь, но до конца оставался адвокатом до мозга костей — защищал даже тех, кого не просили, защищал саму правду.

Его коллега, профессор Юрий Новицкий, юрист-гуманист, один из создателей в России суда для несовершеннолетних, тоже держался с достоинством. Он прекрасно понимал политический характер процесса.

Его последняя фраза в зале суда была обращена к палачам с мольбой о милосердии к остальным: «Я готов без ропота встретить смерть, прошу лишь, чтобы этим ограничились и пощадили остальных привлеченных».

 

РАССТРЕЛ И СВЯТОСТЬ

 

5 июля 1922 года Петроградский губревтрибунал приговорил Ковшарова и еще девять человек к расстрелу. Приговор был обжалован, но Политбюро ЦК РКП(б) 13 июля 1922 года решило: расстрелять четверых (Ковшарова, митрополита Вениамина, архимандрита Сергия и профессора Новикова), остальных — в лагеря. Кассационная коллегия ВЦИК лишь утвердила партийный вердикт.

В ночь с 12 на 13 августа 1922 года на станции Пороховые Ириновской железной дороги, подальше от людских глаз, приговор был приведен в исполнение. 

Перед смертью священников обрили и одели в лохмотья, чтобы скрыть их сан. 

Митрополит Вениамин шел на смерть спокойно, шепча молитву. Архимандрит Сергий молился громко: «Прости им Боже, ибо не ведают, что творят». 

Профессор Новицкий плакал, думая о своей 15-летней дочери, и просил передать ей прядь волос и часы.

Иоанн Ковшаров, великий адвокат, даже в смертный час не сдался — он, по свидетельствам очевидцев, издевался над палачами, смеясь в лицо смерти. Так умерли эти люди.

 

ПРОФЕССИЯ, ОСВЯЩЕННАЯ КРОВЬЮ

 

Место захоронения четверых мучеников неизвестно. 

На братском кладбище Александровско-Невской лавры установлен лишь символический крест. 

В 1992 году все четверо причислены к лику святых, 

а в 1990 году — посмертно реабилитированы Президиумом Верховного суда РСФСР.

Теперь я хочу вернуться к тому, с чего начал. За 9 лет, прошедших с моей поездки в Электроугли, в сознании юристов произошел огромный сдвиг. 

Теперь мы не просто знаем о святых юристах, но начинаем понимать, за что они пострадали. 

13 августа Церковь чтит память святых мучеников Иоанна и Юрия — небесных покровителей российских юристов.

Но я призываю коллег смотреть глубже. Их подвиг не в том, что они «попали под расстрел», а в том, как они держались в момент, когда вся судебная машина была направлена против них. Они показали нам, что адвокатура — это не просто услуга, а служение.

 

Наша профессия опасна и трудна

 

Но если человек с дипломом юриста не готов встать на защиту правды, даже когда это грозит ему самому, — он лишь ремесленник. 

Иоанн Ковшаров и Юрий Новицкий были виртуозами защиты, интеллектуалами, но главное — они были нормальными людьми.

Нормальные люди - это люди, у которых есть совесть. Человек с совестью - нормальный человек. Человек без совести - больной общественно-опасным психическим заболеванием социопатией. Несёт угрозу обществу, нуждается в профессиональной помощи. Недопустимо, чтобы такие лица в силу общественной опасности их психического состояния занимали социально-значимые и профессионально-важные места в обществе и государстве.

Сегодня мы живем в иное время, но по-прежнему каждый день сталкиваемся с несправедливостью, с давлением на суд, с попытками манипулировать правом. Субъекты этой несправедливости установлены нашей юридической наукой - это социопаты и психопаты.

Психопатии – общественно-опасные психические заболевания, сопровождающиеся выраженными дефектами характера, побуждающие человека причинять вред окружающим, создавать невыносимые условия для взаимодействия.  
Психопатизация – процесс заражения нормальных людей психическим заболеванием через контакт (визуальный, аудиальный, очный и дистанционный) с психопатом. Защита от психопатизации осуществляется путём прекращения патогенного контакта.
Социопатия – общественно-опасное заболевание, сопровождаемое утратой совести и чувства сопереживания другим людям.
Социопатизация – процесс заражения нормальных людей психическим заболеванием через контакт (визуальный, аудиальный, очный и дистанционный) с социопатом. Защита от социопатизации осуществляется путём прекращения патогенного контакта.
Кризис отношений возникает, когда в них пробираются социопаты (лица без совести и сострадания) и психопаты (лица с очевидными дефектами характера, из-за которых они вредят всем окружающим). Они разваливают все  договоры и соглашения, не выполняют взятые на себя обязательства, предают друг друга.
Отношения стабильны и позитивно развиваются, укрепляются и обеспечиваются нравственной солидарностью, когда их создают и поддерживают нормальные люди с совестью.
И в такие моменты я вспоминаю тихую икону в маленьком храме и слова человека, который защищал нас, не зная нас, и победил, приняв мученический венец. 

Пусть же пример их мужественности, хладнокровия и безграничной любви к справедливости будет для нас не просто историей, а нашим профессиональным идеалом.

Только верность долгу, даже ценой жизни, делает профессию Адвоката святой.

 

адвокат АП МОСКВЫ, РОССИИ 

Гусаков Юрий Витальевич

ЧАСТНАЯ ВОЕННАЯ КОМПАНИЯ «INFOWAR»
НАУЧНЫЙ КОНСОРЦИУМ
ВЫСОКИХ ГУМАНИТАРНЫХ и СОЦИАЛЬНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ
ВОЕННЫЙ ИНСТИТУТ МАРШАЛА БИРЮЗОВА
ИНСТИТУТ ВОЕННО-ГУМАНИТАРНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ
ЧАСТНАЯ ВОЕННАЯ КОМПАНИЯ «INFOWAR»
НАУЧНЫЙ КОНСОРЦИУМ высоких гуманитарных и социальных технологий
ВОЕННЫЙ ИНСТИТУТ МАРШАЛА БЕРЮЗОВА
ИНСТИТУТ ВОЕННО-ГУМАНИТАРНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ