Основы государственной политики охраны здоровья и нравственности Республики Абхазия
Ю.А. Костин
Руководитель Абхазского отделения Академии экосоциальных технологий
Директор частной полицейской компании «Антикриминал»
Директор Антитеррористического международного центра
Республики Абхазия
Нравственность есть непричинение вреда Божьей твари
Митрополит Кирилл
Существует непосредственная связь здоровья и нравственности. Если не совершать нравственных поступков, начинается депрессия и ускоренное старение. Активируются заболевания. Человек преждевременно умирает.
П.И. Юнацкевич
Нравственность, то есть безвредное и созидательное поведение человека, передается от поколения к поколению, лежит в основе абхазской гражданской идентичности и единого культурного пространства республики. Нравственность укрепляет гражданское единство, нашедшее свое уникальное, самобытное проявление в духовном, историческом и культурном развитии Республики Абхазия.
Угрозу нравственности Абхазии представляют деятельность экстремистских и террористических организаций, отдельных средств массовой информации и массовых коммуникаций, действия недружественных иностранных государств, ряда транснациональных корпораций и иностранных некоммерческих организаций.
Идеологическое и психологическое воздействие на граждан ведет к насаждению чуждой абхазскому народу и разрушительной для абхазского общества системы идей и ценностей (далее - деструктивная идеология), включая культивирование приоритета материального над духовным, паразитизма, эгоизма, вседозволенности, безнравственности, отрицание идеалов патриотизма, служения Отечеству.
Деятельность публично-правовых образований, организаций и лиц, способствующая распространению деструктивной идеологии, представляет объективную угрозу национальным интересам Республики Абхазия.
Распространение деструктивной идеологии влечет за собой следующие риски:
а) создание условий для саморазрушения общества, ослабление семейных, дружеских и иных социальных связей;
б) усиление социокультурного расслоения общества, снижение роли социального партнерства, обесценивание идей созидательного труда и взаимопомощи;
в) причинение вреда нравственному здоровью людей, навязывание представлений, предполагающих отрицание человеческого достоинства и ценности человеческой жизни;
г) внедрение антиобщественных стереотипов поведения, распространение аморального образа жизни, вседозволенности и насилия, рост употребления алкоголя и наркотиков;
д) формирование общества, пренебрегающего духовно-нравственными ценностями;
е) искажение исторической правды, разрушение исторической памяти;
ж) отрицание абхазкой самобытности, ослабление абхазкой гражданской идентичности и единства народов Абхазии, создание условий для межнациональных и межрелигиозных конфликтов;
з) подрыв доверия к институтам государства, дискредитация идеи служения Отечеству, формирование негативного отношения к воинской службе и государственной службе в целом.
Задача государственной политики по защите нравственности Абхазии - воспитание безвредного и созидательного поведения граждан, государственных служащих.
Правовая основа государственной политики охраны здоровья и нравственности Республики Абхазии определенна статьей 35 Конституции Республики Абхазии.
Основные задачи государственной политики охраны здоровья и нравственности Республики Абхазия направлены на обеспечение передачи учащимся образовательных учреждений Республики Абхазия актуальных знаний по сохранению собственного здоровья и нравственности через формирование у них следующих умений:
ценить дружбу и гостеприимство выше, чем материальные блага, так как материальное вознаграждение есть последствие дружбы и гостеприимства; добрый гость хорошо отблагодарит, если его ценили, но ничего не даст, если с него хотели взять последний рубль;
не вредить себе, другим людям и среде обитания;
созидать для себя, других людей и среды обитания;
трудиться и учиться в коллективе.
Основу нравственного воспитания составляет дискурсивно-оценочный метод и нравственное правило III-C:
Дискурсивно-оценочный метод (ДОМ) – это групповая экспертная и массовая этическая оценка социально-значимых решений.
Нравственное правило III-C (Три С) - не вредить себе (С1), соседям (С2), среде (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидать для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом.
Нравственное воспитание осуществляется в коллективе и через коллектив.
Установление этического и правового запрета на вред человеку возможно, если у каждого гражданина в результате его обучения и воспитания будет сформирована привычка не вредить и созидать, тогда Абхазия будет процветать.
Здоровье и нравственность сохраняются, когда каждый выполняет нравственное правило: не вредить и созидать, созидая не вредить.
Есть вред – доверия нет. А когда нет доверия, начинается вражда и кровавая война.
Причиняя другим вред, человек вредит самому себе. Он проявляет агрессию, которая запускает механизм стресса. Потом начинается разрушение иммунитета под воздействием стресса. В итоге активируются болезни, в том числе такие как рак.
Чтобы остановить рак, нужно перестать вредить себе, другим людям, своей стране, и надо созидать для себя и для них, то есть отдавать больше, чем брать взамен.
Это фундамент здоровья, описанный формулой здоровья-долголетия Чигирева-Юнацкевича:
ДОМ + IIIC = здоровье и долголетие
ДОМ плюс правило «Три С» гарантируют здоровье и долголетие каждому
Организация и участие в этом созидательном процесс позволит навести нравственно-правовой порядок, не допустить кровавой войны, снизить преступность в настоящем и, таким образом, каждому гарантировать сохранность здоровья и светлое Будущее.
Проводя в жизнь государственную политику сохранения здоровья и нравственности в Абхазии может быть создана нравственная атмосфера для безвредного и созидательного отдыха, восстановления здоровья, чудесного исцеления.
Ю.А. Костин
Руководитель Абхазского отделения Академии экосоциальных технологий
Директор частной полицейской компании «Антикриминал»
Директор Антитеррористического международного центра
Республики Абхазия
